مراحل رجوع الی الله در قرآن

thesis
  • وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اصفهان - دانشکده ادبیات و علوم انسانی
  • author الهام خرمی نسب
  • adviser مهدی مطیع
  • Number of pages: First 15 pages
  • publication year 1390
abstract

چکیده: ایمان به معاد مهمترین باور ادیان الهی است و ایمان به خداوند نیز با ایمان به معاد مفهوم می یابد و اساسا اعتقاد به خدا بدون اعتقاد به معاد هیچ نقش وارزشی در زندگی انسان ندارد. قرآن کریم که اساس علوم و معارف اسلامی است بر پایه استقراء نگارندگان در بیش از 2000 آیه به مبحث معاد پرداخته است اما به دلیل پراکندگی آیات در سوره ها مباحث معاد در ظاهر امر مبهم و بعضا متناقض به نظر می رسد ولی باتامل در این آیات می توان معاد را از نگاه قرآن در قالب 9 مرحله باعنوان "مراحل رجوع الی الله در قرآن" دسته بندی نمود. این مراحل که پیرامون برخی یک آیه به عنوان مثال آورده ایم عبارتند از: 1. هبوط: مرحله هبوط به منزله خروج آدم و حوا از جایگاه جنت به دنیا(بقره 278) و در مورد سایر فرزندان آن دو به نام هبوط (بقره 36) به عنوان مرحله آغاز سیر بازگشت انسان مورد بحث قرار می گیرد. 2. احتضار،موت( توفی): کلاََّ إِذَا بَلَغَتِ الترََّاقیِ‏َ وَ قِیلَ مَنْ رَاقٍ وَ ظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ*وَ الْتَفَّتِ السَّاقُ بالسَّاقِ(قیامت29-26) 3. برزخ: (... قَالَ رَبّ‏ِ ارْجِعُونِ لَعَلِّی أَعْمَلُ صالِحاً فِیما تَرَکْتُ ...وَ مِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلی یوْمِ یبْعَثُونَ). (مومنون100-99) که با نفخ صور اول به پایان می رسد: وَ نُفِخَ فیِ الصُّور فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ ... (زمر 68) 4. (رجعت): امکان آن با وقوع داستان عزیر واصحاب کهف و وقوع آن برای امت اسلام براساس روایات شیعی برای برخی حتمی است.به دلیل وقوع این مرحله درمورد برخی از انسانها داخل پرانتز قرار میگیرد. 5. نفخ اول: وَ نُفِخَ فیِ الصُّور فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ ... (68 زمر) 6. قیامت: توصیف وترسیم صحنه قیامت در قرآن بخش زیادی ازآیات معاد رابه خود اختصاص داده است. و با نفخ ثانی آغاز می شود: وَ یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّورِ فَفَزعَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شاءَ اللَّهُ وَ کُلٌّ أَتَوْهُ داخِرینَ (نمل 87) 7. جهنم : وَ إِذَا قِیلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّهُ بالْاثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَ لَبئْسَ الْمِهَادُ( بقره206 ) که عبور از صراط در این مرحله انجام می گردد: ثمُ‏َّ نُنَجِّی الَّذینَ اتَّقَواْ وَّ نَذَرُ الظَّالِمِینَ فِیهَا جِثِیًّا(مریم72) 8. ورود به بهشت: وَ جَنَّهٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ (آل عمران133) 9. مقام قرب: برطبق آیه( فَأَمَّا إِن کاَنَ مِنَ الْمُقَرَّبینَ فَرَوْحٌ وَ رَیحَْانٌ وَ جَنَّتُ نَعِیمٍ(واقعه88- 89)( هریک ازمقربان خود یک جنت و بهشت هستند. تبیین هریک از مراحل با استناد به آیات در رساله خواهد آمد.

First 15 pages

Signup for downloading 15 first pages

Already have an account?login

similar resources

مهاجران الی الله

مرگ، حقیقتی است که هیچ کس را فرار از آن ممکن نیست و بشر برای نجات و تأخیر آن، هیچ راهی را کشف نکرده و نخواهد کرد. اما آنچه این حقیقت را آسان می‌کند، شیوه و چگونه مردن است. بعضی مرگ‌ها عزت‌آفرین و سعادت‌بخش است؛ مانند مرگی که در راه احیای دین خدا باشد که مقام شهادت را هدیه می‌کند. بعضی مرگ‌ها اگرچه در حد و درجة شهیدان عرصة جهاد نیستند، ولی چون در مسیر الهی اتفاق می‌افتند، خداوند از آن به «هجرت ا...

full text

مهاجران الی الله

مرگ، حقیقتی است که هیچ کس را فرار از آن ممکن نیست و بشر برای نجات و تأخیر آن، هیچ راهی را کشف نکرده و نخواهد کرد. اما آنچه این حقیقت را آسان می کند، شیوه و چگونه مردن است. بعضی مرگ ها عزت آفرین و سعادت بخش است؛ مانند مرگی که در راه احیای دین خدا باشد که مقام شهادت را هدیه می کند. بعضی مرگ ها اگرچه در حد و درجه شهیدان عرصه جهاد نیستند، ولی چون در مسیر الهی اتفاق می افتند، خداوند از آن به «هجرت ا...

full text

سنت الله به روایت قرآن

به روش ها و قوانینی که در افعال الهی وجود دارد و بر اساس آن، امور عالم و آدم تدبیر میشود، سنتهای الهی میگویند. پدیدههای جهان، محکوم همین قوانین ثابت و سنتهای تغییرناپذیر الهی هستند؛ به تعبیر دیگر خداوند شیوههای معینی دارد که گردش امور هستی هرگز بیرون از آن شیوهها انجام نمیشود. در جایجای قرآن به مطالعه سنتهای الهی و سرگذشت ملتهای قبل تأکید شده است، که خود ناظر بر جاریبودن آن سنتها در طی همه اعصا...

full text

سنت الله به روایت قرآن

به روش ها و قوانینی که در افعال الهی وجود دارد و بر اساس آن، امور عالم و آدم تدبیر میشود، سنتهای الهی میگویند. پدیدههای جهان، محکوم همین قوانین ثابت و سنتهای تغییرناپذیر الهی هستند؛ به تعبیر دیگر خداوند شیوههای معینی دارد که گردش امور هستی هرگز بیرون از آن شیوهها انجام نمیشود. در جایجای قرآن به مطالعه سنتهای الهی و سرگذشت ملتهای قبل تأکید شده است، که خود ناظر بر جاریبودن آن سنتها در طی همه اعصا...

full text

تأثیر تکامل بخش ذکر در سلوک الی الله

«ذکر» و یاد خداوند یکی از مهم ترین عبادت های اسلامی است و در تکامل معنوی انسان نقش مهمّی به عهده دارد. به همین دلیل، خداوند در قرآن، آیه های متعدّدی را درباره آن نازل فرموده است. در سیر و سلوک، «ذکر» نقش اساسی و بنیادی برعهده دارد؛ چنان که بدون ذکر و یاد خداوند، تحوّلی در درون سالک به وجود نمی آید و پدید آمدن حالت ها و مقام های عرفانی بدون آن ناممکن است. در این مقاله، با مطالعه کتاب های عرفانی م...

full text

My Resources

Save resource for easier access later

Save to my library Already added to my library

{@ msg_add @}


document type: thesis

وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اصفهان - دانشکده ادبیات و علوم انسانی

Hosted on Doprax cloud platform doprax.com

copyright © 2015-2023